男女主角分别是史昕芙魏星雨的其他类型小说《我们的力量》,由网络作家“茹蔚菡”所著,讲述一系列精彩纷呈的故事,本站纯净无弹窗,精彩内容欢迎阅读!小说详情介绍:和民国相比,现在社会已经有了很大变化,但仍然是前现代、现代、后现代并存的一个状态。鲁迅的思想是社会刚刚步入现代社会的产物,他提出过一个“中间物”的概念。孔孟的书
《我们的力量》精彩片段
和民国相比,现在社会已经有了很大变化,但仍然是前现代、现代、后现代并存的一个状态。
鲁迅的思想是社会刚刚步入现代社会的产物,他提出过一个“中间物”的概念。
孔孟的书我读得最早,最熟,然而倒似乎和我不相干。
大半也因为懒惰罢,往往自己宽解,以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的。
动植之间,无脊椎和脊椎动物之间,都有中间物;或者简直可以说,在进化的链子上,一切都是中间物—写在《坟》后面从这句话的来看,鲁迅认为自己也是一个”中间物”。
并说“我希望自己的文字尽早被遗忘”。
因为他的文章就是针对当时的社会问题而发,如果他的文章不再让人产生共鸣,那么,说明鲁迅所处的时代的社会问题也就消失了。
反之,如果今天我们还能对鲁迅的文章产生强烈共鸣,那说明发生在鲁迅那个时代的事情,仍旧存在。
说几个现代人关注的问题。
比如,对传统文化的反思。
现在对于古代文化有很大一批人,异常狂热。
其实,民国时期对这个问题有很多争论,鲁迅也写过很多文章讨论。
我看中国书时,总觉得就沉静下去,与实人生离开;读外国书—但除了印度—时,往往就与人生接触,想做点事。
中国书虽有劝人入世的话,也多是僵尸的乐观;外国书即使是颓唐和厌世的,但却是活人的颓唐和厌世。
我以为要少—或者竟不—看中国书,多看外国书—《华盖集·青年必读书》去年我主张青年少读,或者简直不读中国书,乃是用许多苦痛换来的真话,决不是聊且快意,或什么玩笑,愤激之辞—《写在坟后面》我有一位朋友说得好:“要我们保存国粹,也须国粹能保存我们。”
保存我们,的确是第一义。
只要问他有无保存我们的力量,不管他是否国粹—《随感录三十五》其实他的话已经很明了了,有价值的留下,有危害的扔掉。
如果文化让我们都无法自保了,那还不把它扔掉,让自己殉葬吗?
何况在民国时期,继续固守子曰诗云,可是会被西方列强打得屁股尿流,有亡国之危啊。
鲁迅提了一个很关键的点,读古书容易让人沉静,远离...
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